وأول من تنبه لهذا ونبه عليه شيخنا العلامة المحقق صاحب الذريعة - قدس الله نفسه - فقد ذكر في الذريعة 409 / 1 كتاب الأنوار ثم قال في ص 410 : " أقول : الظاهر أن أبا الحسن البكري المصري أستاذ الشهيد هو الذي ترجمه في ( شذرات الذهب ) بعنوان : علاء الدين أبي الحسن علي بن جلال الدين محمد البكري الصديقي الشافعي ، المحدث الصوفي المتبحر في الفقه والتفسير والحديث ، وله شرح المنهاج وشرح الروض وشرح العباب ، وتوفي بالقاهرة سنة 952 . مع أن ابن تيمية - المتوفى سنة 728 - ذكر في كتابه ( منهاج السنة ) أن أبا الحسن البكري مؤلف ( الأنوار ) هذا كان أشعري المذهب ، فيظهر تقدمه عليه ، فكيف بعصر الشهيد الثاني ؟ ! " . أقول : صريح كلام الشهيد الثاني - رحمه الله - أن أبا الحسن البكري من مشايخه الذين قرأ عليهم في مصر عند رحلته إليها سنة 942 د وكان مما قرأ عليه شرحه على المنهاج . وقال العودي : ( وصحبه شيخنا الشهيد ) نفع الله به من مصر إلى الحج ، وذكر أنه خرج في مهيع عظيم من مصر راكبا في محفة مستصحبا ثقلا كثيرا " . أقول : قال الغزي في ترجمة البكري هذا في الكواكب السائرة 195 / 2 : " ومن مؤلفاته شرح المنهاج . وهو أول من حج من علماء مصر في محفة . " . وقد تقدم عن الشهيد الثاني - رحمه الله - أنه قرأ على البكري بعض شرحه على المنهاج ، فهو هذا لا صاحب الأنوار المتقدم عليه بعدة قرون . مخطوطاته : 1 - نسخة في المكتبة المركزية لجامعة طهران ، ذكرت في فهرسها 776 / 9 . 2 - نسخة في مكتبة الغرب في همدان ، ضمن المجموعة رقم 4593 ، من الورقة 172 - 206 ، كتبت سنة 1299 ه‍ ، ذكرت في فهرسها ، ص 351 . 3 - نسخة في مكتبة الإيرواني الوقفية في تبريز